Obsah
Nejnovější aliance spravovala během svého vrcholu velkou část centrálního Mexika a také vzdálenější oblasti v této Mezoamerice, jako je provincie Xoconochco, aztécká exkláva poblíž tehdejší guatemalské hranice. Jakmile se nový jazyk dostal do roku 1519, území aliance byla fakticky spravována mimo Tenochtitlán, zatímco většina ostatních členů aliance si vyžádala dceřiné společnosti. Nové romány byly oblíbené, až po čtyři další romány o aztécké sérii byly napsány po jeho smrti. Dnes se aztécké fotografie a výrazy nahuatl používají k dodání autentického nebo exotického nádechu mexické kuchyni. V Mexico City najdete památky aztéckých vládců a pro mexické metropolitní oblast, včetně první, s programy nazvanými Moctezuma II a Cuauhtemoc.
Jejich muž Maxtla se však v blízké budoucnosti ujal nejnovějšího trůnu a stal se tak proti frakcím, s nimiž se mohl srovnávat, jako například mexický vládce Chimalpopoca. V té době se Tenochtitlán vyvinul ve velké městské území a byl kompenzován za podporu Tepaneců získáním Texcoca jako podřízené provincie. Nový mexický stát se spojil s městem Azcapotzalco a platil hold vládci Tezozomocovi. Nová Mexiko se připojilo k nové oblasti z Mexika, protože cizinci měli omezené informace a vykonávali vojenskou službu, což znamenalo, že se mohou bezpečně ukrýt a získat vládní význam u jedné ze silnějších sousedních mocností.
Téměř všechna další největší aztécká města byla některými z dřívějších městských a okresních cílů na řece Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco a Chalco. Vytvořili novou Aztéckou trojspolku a dokázali vyhrát bitvu o regionální kontrolu, shromažďovat tributy z poražených nároků. Nový historický zdroj aztéckého lidu jim umožnil přestěhovat se z progresivního Mexika do velké vlasti zvané Aztlán. Nové Mexiko věřilo, že sluneční paprsky potřebují živiny v krevním oběhu, aby mohly každý den stoupat. Vedeni svým patronem Huitzilopochtlim, božstvem slunce a boje, se vydali na cestu, kde byli odsouzeni k odplatě. Předpokládalo se, že země prožívá několik kosmických věků, z nichž každá má své sluneční paprsky, ale nakonec jsou všechny planety zničeny a nahrazeny jinými až do pátého a posledního desetiletí – moderního pro Aztéky.
- V roce 1479 zahájil Axayacatl velkou invazi do království Purépecha s 32 100 aztéckými vojáky.
- Z nich se nedá přesvědčivě prokázat, že by žádný z nich byl vytvořen před dobytím, ale mnoho kodexů muselo být napsáno buď těsně před dobytím, nebo krátce předtím – než byl způsob života, který k jejich vzniku vedl, narušen.
- Aztécká městská centra měla ve skutečnosti podobnou stavbu s centrálním nákupním centrem, které mělo primární pyramidu se dvěma schodišti a dvojitým čelem na jihozápadě.
- Zbrusu nová říše nebyla velkou harmonickou zemí, ale spíše dvojicí poražených států spoutaných starostí a zodpovědností.
- Nový mexický městský stát se spojil s městem Azcapotzalco a vzdal hold jejich vůdci Tezozomocovi.
- Noví Aztékové uctívali několik bohů, včetně Huitzilopochtliho (boha odvracejícího od konfliktů) a Tlaloca (boha od deště).
Velmi raní vládci Aztécké říše | Stažení aplikace RoyalGame
Alternativně, noví Španělé si mohli zajistit svou umírněnou, ale ne skutečnou autoritu, protože si vybudovali dobrou oporu v údolí za Mexikem, a vy se o tom možná dozvíte. Tizocova korunovační kampaň proti Otomi z Metztitlánu nebyla úspěšná, protože zničil hlavní rasu a podařilo se mu zajistit pouze 40 vězňů, kteří měli být obětováni pro jeho korunovační obřad. Axayacatl byl mírově poražen v bitvě u Tlaximaloyan (nyní Tajimaroa), přičemž většinu ze svých 32 100 000 lidí opustil a jen těsně unikl do Tenochtitlánu pro zbytky svých ozbrojených sil. Axayacatl poté porazil oblast ve středním Guerreru, novou oblast Puebla, k pobřeží Mexického zálivu a postavil se proti Otomi a Matlatzinca v nové oblasti Toluca. Axayacatl porazil i nové nezávislé mexické město Tlatelolco, na severu ostrova, které se Tenochtitlán snažil získat.
Axayacatl a vy můžete Tizoc
Obyčejní lidé používali jednoduché oblečení, včetně bederních roušek a tunik, zatímco šlechtici Stažení aplikace RoyalGame se zdobili jemnými oděvy z čisté bavlny, doplňky a propracovanými pokrývkami hlavy. Chrámy, svatyně a tradice, stejně jako osobní oběti, byly klíčové pro udržování kosmické harmonie. Noví Aztékové uctívali několik bohů, včetně Huitzilopochtliho (Ježíše z bitvy) a Tlaloca (Ježíše z deště). Místní místa, jako například slavný obchod Tlatelolco, považovala zboží od potravin a textilií až po dovozy, jako je nefrit a quetzalové peří. Obyčejní lidé žili v malých, jednopodlažních domech postavených z nepálených cihel nebo kamene, zatímco šlechtici žili ve velkých, propracovaně zdobených domech. Aztéčtí kněží používali pro věštění velký 260denní rituální plán, blízký 365dennímu solárnímu deníku.
Cortés a nově vznikla nejnovější Aztécká říše
Nové rozšíření říše bylo dočasně zastaveno velkým čtyřletým suchem, které mělo v roce 1450 definitivně oddělit kotlinu od Mexika, a mnoho městských center v Morelos muselo být znovu překonáno, jakmile sucho ustoupilo. Další program červených tributů založený na tom, že mexičtí vybírači tributů osobně zdaňovali obyvatelstvo a postrádali novou moc regionálních dynastií. Noví Aztékové zůstali vládci mimo moc velkých měst příliš dlouho, protože souhlasili s pololetním placením tributů alianci a také s poskytováním vojenských sil v případě potřeby pro aztécké bojové operace. Dva mýty s názvem Legenda o sluncích popisují vznik čtyř po sobě jdoucích sluncí neboli říší, pro každou vládu jiného božstva a obývanou jinou skupinou bytostí. V oblasti Morelos je Cuahnahuac hlavním městem nové skupiny Tlahuica mluvící nahuatlsky a Tollocan v oblasti Toluca je hlavním městem kmene Matlatzinca, který měl nahuatlské reproduktory a audio systém Otomi a kód dnes nazývaný Matlatzinca.
Nová smrt Nezahualcoyotla byla příčinou toho, že se mexičtí císaři stali novými de facto vládci své aliance. Moctezuma II. strávil velkou část své vlády sjednocováním sil v zemích dobytých od svých předchůdců. Ahuitzotl dobyl nejnovější pobřežní město Otzoma a kvůli častějším pobřežním šarvátkám s Purépecha z města udělal vojenskou základnu.
Zdroje vzdělávání
Moctezuma a autor jiného termínu zvaného „quauhpilli“, který byl udělován obyčejným lidem. Obyčejní lidé měli školu zvanou „telpochcalli“, kde získávali první duchovní vzdělání a možná i vojenské vzdělání. Dělalo se to jako odměna za vstup do říše; pokud se místní král vzbouřil, zapomněl na nový tribut, který dostal od cizího rodu. Jeden tribut se rozdělil tak, aby dva králové z aliance šli Tenochtitlánu a jeden Texcocu a jeden Tlacopanu.
Na vrcholu stál nový tlatoani, jinak císař, vůdce, který ztělesňoval politickou moc a božský mandát. Kvůli válkám a poplatkům se nové království rozšířilo přes centrální Mexiko a sahalo až k pobřeží Mexického zálivu na Floridě a k Tichému moři. Vzhledem k tomu, že se tři města formálně vzájemně ovlivňovala, Tenochtitlán se nakonec stal dominantním partnerem.
Období, ve kterém žila, je ve skutečnosti známé jako Ollintonatiuh, neboli sluneční světlo pohybu, které bylo považováno za poslední roky a lidstvo by bylo ztraceno. Silná militaristická interpretace víry Nahuů, zejména zbožná úcta k Ježíši, Huitzilopochtlimu, řídila rozšiřování říše. Nové aztécké náboženství, schválené státem, mělo zároveň odpovídat duchovním závazkům vyšších vrstev a zároveň si udržovat kontrolu nad nižšími a dobytými populacemi. Nová pochteca silně kladla svou moc, politickou i ekonomickou, na politickou a ozbrojenou moc aztécké šlechty a státu. Nezávislí altepetl byli vedeni tlatoani (osvícenými, „mluvčími“), kteří kontrolovali vůdce komunit, kteří zase kontrolovali domácnosti.